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記得一個朋友對我說過：“人的一生會遭遇很多份情感，但真正能陪我們走完人生的只有一個。”
歲月匆匆，春去秋來。許多人在我們的生命中出現，然 後消失了，又有許多人停留了一段時間後也消失了，這個世上註定大部分人都是我們生命中的過客。情如潮水，潮漲潮落，人如浮萍，緣聚緣散。驀然回首，終於明 白，人生其實不過如此！欠命的，命已還；欠淚的，淚已乾。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨。
而今佇立這方茫茫大地，只念天地之悠悠，獨愴然而涕下！
人 生會有許多次美麗的錯誤，讓我們誤以為握住一段可以天長地久的情緣，然一切終成雲煙散去。有人說：“’不在乎天長地久，只在乎曾經擁有’，是因為對天長地 久的絕望”。多少人曾以為遇到了生命的“另一半”，於是視若真命天子般寵之愛之憐之惜之，“執子之手，與子攜老。”就為了這一句誓言，甘心情願放棄一切， 相伴天涯，生死以之。再回首才幡然悔悟，原來“問世間情為何物，直教人生死相許”只是一個成人的童話。
物質功利的世界，熙熙攘攘的人群，純潔的靈魂龜縮到了角落，一身的灰塵蒙蔽了心靈的天窗。物厚情薄，自古皆然。滾滾紅塵中，誰還會固守一段永恆不渝的愛？
或許世上本無恆常的東西，無常才是世間的永恆。 《金剛經》裡說：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”世間一切東西都在變化，沒有一樣是永恆的。 “無常”才是世間的真實。一切都好像是空中的浮雲，水上的泡影，鏡裡的空花，水中的明月。
有 一個哲學家，在郊外散步時遇見一個人在傷心地哭泣。哲學家問他為何哭泣。那人說失戀了。哲學家聽了哈哈大笑。那人很生氣地問他為何嘲笑愚弄人？哲學家解釋 說：“非我取笑你，而是你自己取笑自己。你如此傷心，可見你心中還是有愛，既然愛在你這邊，你並未失去愛，只不過失去一個不愛你的人，這又有何傷心呢？該 哭的人應該是那個捨棄你的人，她不僅失去了你，而且還失去了心中的愛，多可悲啊。”那人聽了破涕為笑，向哲學家示謝而去。
是非天注定，緣分莫強求。既然上天注定要讓我們短暫地相守，然後擦肩而過，然後各奔東西，然後老死不聞，然後漸漸遺忘，如夢如幻……就讓我們冷靜地面對，自然地順應吧。
莊子說，人其實只會被自己真正在乎的東西所羈絆，如果你什麼都不在乎，便沒有任何東西可以捆綁住你的心，於是便能臻至“乘物以遊心”之化境了。
“ 人能無著便無愁，萬境相侵一笑休。豈但中秋堪宴賞，涼天佳月即中秋。”是啊，人不要太執著，太較真，學會隨緣，懂得放下，才能心無掛礙，體會到日日是好 日，處處皆月圓。一位哲人說，開悟的人生總是圓滿的，無論它有時候看上去是多麼支離破碎。世事和人情都是暫時的，如過眼雲煙，而真如與自在才是永恆的，如 涼天佳月。身處紅塵鬧市，卻能“鳴琴幽谷裡，洗缽古松間”，這是高士的自在與瀟灑。 “終日吃飯不著一粒米”，這是禪師的品位與意境。
愛，不要苛求天荒地老，世上沒有任何東西可以永恆，美麗的永遠只存於剎那。強求執著只會讓自己限於苦海無法泅渡，莫如一切順應天意與自然，是你的終是你的，不是你的切莫強求。既然愛過，便可無怨無悔。
愛的反面不是恨而是遺忘。

坐在書桌前，我不知自己想要做些什麼。書是打開的，但自己無心去看。此刻的心境並不浮躁，安靜地坐在這裡，猶如太陽下一隻倦慵的貓咪，意興懶散，提不起一 點精神。我的頭腦是清醒的，氣定神閒，悠然兀坐，沒有任何俗務的攪擾。充裕的時間讓我覺得自己彷彿是一個乞丐，霍然間面對著大堆的金錢，反而手足無措了。
眼 中沒有什麼特別的景緻，陽光從遙遠的天空漫不經心地照射過來，眼前的光明並不是一種單純的明淨，柔和的色調裡帶著昏頓的朦朧，令我疑心有些落魄的意味。隨 意望去，到處是簡單素淨的色彩。積雪寧靜雅緻，猶如處子嫩白的肌膚，閃爍的光線裡呈著豐腴的媚惑。當有一種超塵脫俗的清麗牽引著我飄飛的神思，輾輾轉轉於 凝望的瞬息裡痴痴地出神。
雪是冬日的精靈，雖然骨子裡透著冷艷清高的氣韻，正如那孤高幽寂的冷月，卻愈發能夠撩撥文人墨客翩然飄逸的情思；又如一支清麗婉轉不肯媚俗的曲調，飄飛於藍得一望無際深邃的天空，空靈中帶著不可抗拒的魅力。
陽 光就在我的對面，我依然紋絲不動地坐著，如泥雕木塑一般。逆著陽光細細地瞭望，卻不去刻意地尋覓。心神漫無目的地走著，恍如夜幕裡飄忽而過的幽靈，自己也 不能把握前行的路徑。靜靜地想著，那些心情與光明交融在一起，似乎要像那不可捉摸的風一般，一同消逝而去。心情說不上憂鬱，也說不上歡喜。
冬日的光線清瘦而澄明，空氣中不見了浮動的細微的塵埃，少了許多豐富的內涵。彷彿一個酣甜沉睡的人，沒有淺夢，沒有囈語，也沒有鼾聲，單調得除了沉睡，別無旁物。
信手拿起筆在紙上勾勾划划，白紙上立時有了斜行的墨跡。潦潦草草不能確定自己要寫些什麼，如那捉鬼的道士般，只是咿咿呀呀地裝腔作勢，並無實際的內涵。
那 些字無意去循周正的規矩，探頭縮腦，東窺西瞟，彼此間頑皮地牽牽扯扯著。隨筆抹去，非行非草，攘攘地逗弄著，沒有一個小心翼翼恭恭謹謹的模樣。一溜煙地逃 竄開去，剩下縱橫散亂地一片狼藉，卻又不管不顧。好像它們任性地去來僅是為了抹黑那片天地。或如我的枯坐，僅是空寂的房間里平添了一個靜物，有也可，無也 可，大可不必費心勞神地去思忖什麼價值，什麼意義。

陽光繼續沿著書桌慢慢爬行，時間就這樣從我的眼前一點一點地悄然逝去。地上留著自己淺淡的身影，靜默著。四壁靜靜的，好像隨時等待著聆聽我的呼喚。然而往昔的記憶或濕淋，或乾澀，我都不欲提起，我的心底並沒有一吐為快的慾望。

安靜而從容地坐在光影裡，不去拒絕陽光的問候，也不能踐行轉瞬而去意念。沒有歡笑，沒有躁動，也沒有惶惑與苦痛。恍惚中似乎想起了什麼，又似乎忘記了什麼。正如某君所言，該回家的回家，該流浪的流浪。有一點是明確的：我的身在家中，我的心在流浪。

窗 下的我不去想愛，也不去想恨，仍是恬然中隨意而然的心情，靈魂想要出殼。我的心情在釋然中不願去負壓抑與沈重的包袱，彷彿我特別需要這樣的一種輕鬆、適意 與寧靜，無須在歲月裡敘說冗長繁雜的故事。生活與生命其實都很簡單，簡單得讓我一徑這樣痴痴地出神，卻一直不能肯定自己曾經想了些什麼，追念與懷想似乎已 被我拗斷。

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一個有韻味的女人，必是一個有氣質有個性的的女人；而有個性的女人不一定是一個有氣質有韻味的女人.
說一個人很有個性，就是說這個人很有特點，有區別於他人的性格特徵.有的人有孤傲冷漠的個性，有的人有謙和穩重的個性，有的人有張揚玩酷的個性，有的人有開朗活潑的個性。
氣質是在個性的基礎上，加上內在的學識修養，著裝打扮等，融合在一起所表現的一種韻味。韻味就是綜合起來所要表達的或流露出的主題思想。譬如，一幅畫，一首詩，一首歌，它們的不同的描繪對象，不同的表現手法和技巧，再加上色彩格律音調的不同應用，就表現了它們不同的意境和韻味來。同一性格的人也有不一樣的氣質表現。譬如，同樣是謙和穩重的兩個人，一個學識淺薄，穿著隨便，相貌不驚，就會表現出平庸懶散的氣質來；而另一個學識淵博，穿著講究，清秀儒雅，就會表現出高貴典雅的氣質來。不同性格的人，就表現出不同的氣質來。譬如，活潑開朗的人就會有樂觀大方的氣質；孤獨內向的人就會有沉靜憂鬱的氣質。
一個女人可以沒有姣好的容貌，但不可以沒有吸引人的氣質。漂亮，可以讓你成為短暫的第一眼美女；而氣質，可以讓你成為長久的第二眼美女。漂亮的相貌會在時間的磨損下，形枯容衰，暗然無色；而美麗的氣質卻在時間的發酵下，沉香久遠，風韻猶在。所以說，女人在註重你外表修飾的基礎上，更加註重培育提高自己的內在涵養。
如何才能成為一個有氣質有韻味的女人口呢？
首先要有一個良好的性格。保持自己個性中的亮點，去掉個性中的污點，成為一個不討人嫌的人。就像園藝師經常為花草樹木修枝整形一樣，人，也需要不斷的反省自己，修正自己。譬如，多疑內向的人要去掉多疑嫉妒的壞毛病；驕傲自滿的人要收斂狂妄自大的壞習性；簡單粗暴的人一定要克制暴躁衝動的壞脾氣；謙和穩重的人要避免有呆板平庸的嫌疑。良好的性格，讓你容易與人接近，建立起良好的人際關係，讓你不再感到孤獨無助。
其次要注意提高自己的學識修養，豐富自己的內涵愛好。有了較高的學識修養，就不再感到心靈的空洞蒼白無力；有了豐富的內涵和愛好，就不會感的生活單調無趣。讀書寫作，可以豐富你的人生閱歷，提高你的思維創造；音樂舞蹈，可以讓你情感豐富，形體健美；書法繪畫，讓你神清氣爽，韻味綿長。還有園藝，烹飪等等，也能使你細緻溫存，熱愛生活。好的學識修養，使你由內到外的散發出一種高雅的韻味來，讓你持久的美麗。
最後，還要注意自己的形像儀表。穿著，盡量得體大方，少穿奇裝異服，那會讓你顯得不倫不類。如果你的體形不夠亭亭玉立，就少穿那些運動服之類的休閒服裝，那會讓你的身材更加沒有形狀。穿衣服要會取長補短，展現自己身材的優勢，掩藏身材的不足之處。服飾色彩也要根據自己的膚色和體形來選配。少穿那些很誇張的顏色的衣服，淡淡的色彩，更顯淡雅風情，也會讓你更顯親和力。不過，體形胖的人，還是穿深色，或深淺搭配色好些，這樣會讓你看起來苗條些，凝重些。總之，穿衣服也要穿出韻味來。髮型，也要適合自己的臉型和體型，少弄那些誇張的髮型。像那些經典髮型：馬尾辮，披肩發，長碎發等，還是很能體現女人的柔美來；濃密的黑髮也最能顯示東方女性的典雅之美。
一個有韻味的女人，在言談舉止的細節上最能體現出來。她乾淨整潔，口氣清爽；她很少大聲喧嘩，也不歇斯底里；她謙和穩重，不卑不亢；她溫文爾雅，落落大方；她聰明智慧，善解人意；她任勞任怨，愛崗敬業。她就是一個內外散著香閃著光的氣質女人。　　

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昨日清晨，我走在小學時候每天必經的廣潤河橋上，河水依舊滔滔，卻不見兒時那個小小的身影，今時，站在這裡的我，是一個滿懷愁緒的女子，多少次夢迴這親切又生疏的地方，此刻我像一隻倦鳥，飛回久違的巢穴，心，激動而惶惑。一別經年，本以為舊貌換新顏，卻只看到滿目滄桑，這小城，逐漸在流年中沒落，如同遲暮的婦人，再也喚不回灼熱的目光。

走在殘破的西街上，雨開始由細雨轉為密集的大雨，澆透了我的頭髮和衣裳，一種無法抑制的悲傷像海浪一樣拍打著我的心坎，無法拒絕的失望，使我心情激盪，覺得這雨來得真是時候，不然我這滿腹的積怨真是無處傾瀉，還好，這雨將我打得認清了自我，就這樣任性的在路人詫異的目光裡行走，無人知曉，此刻我在心裡跟一個人告別，將一段獨角戲拉上帷幕。他將成為我心底最為隱晦和私密的往事，情如黏地絮，終究離開我的心房。

走完蜿蜒而冷清的西街，便是熱鬧嘈雜的農貿市場，一張張凍得發紫的面孔，嘴裡還在熱情的吆喝著，賣糖人兒的老爺爺，手指凍得青紫，花白的鬍鬚在風中顫抖，我買下了他所有的糖人兒，只是想讓他早點回家圍爐取暖。我這個輕如鴻毛的女子，在此刻銘記了他滄桑枯槁的容顏。

新聞聯播正在播報著各地降溫的消息，我躺在床上發著高燒。三十九度八，多麼駭然心悸的數字，恍恍惚惚，直覺浮生若夢，看到父母焦灼不安，憂心如焚的表情，我告訴自己一定要堅強，因為我，承載著他們所有的希望。打針吃藥後，終於在一身暴汗中醒來，高燒退去，已是清晨時分，推開窗子，眼前一切，猶如混沌初開。此刻，我彷佛剛剛降臨人世的嬰兒，心裡一片清明。

今天的傍晚時分，踏著暮色采了大把的黃菊與玫紅的千色錦，與父親一起去了奶奶的墳前，我在細雨中深深叩首，跪拜近半小時，未語淚流。久別了，我想跟奶奶說說心裡話，可是此刻，親人不知萍踪何處？淚海決堤，請原諒我，生如飄萍，至今不知該紮根何處！只是歷經涅槃之苦，不再輕言付出。我希望，不久的某天，能攜良人一起，帶著圓滿再來叩拜。
　　

回家，終於回家了！真的回家了！喜憂參半。開心，因為可以握著母親的手，說說心裡話，幸福，因為可以和媽媽同暖一個被窩；憂慮，因為我又快要離開，兒行千里母擔憂，我最怕，別夢深寒。怕母親兩行濁淚慰深宵。
千里歸途一日遙，往後的日子，我想，我會是個經常歸家的孩子，不再是離群索居，高高在上而又飄忽流離的女子。室內設計公司,interior design company,結婚相,Wedding Photo,深圳婚紗攝影

想必有許多人會對我這樣地說道：這個題目有那麼一點點的色彩，有點意思。

但是，也會有許多不同看法和認為的。

是的，“又見夏天”，都在我們每一個人的預料之中的，也是歲月所給予我們的最真實的問題，容不得我們更多地去說一些什麼，當然，面對夏天，各有各的不同體會。

時光匆匆，轉眼間，我和你不知道迎送了多少個春秋和夏天，想想，也真的是轉眼間剛剛和春天嬉戲，思索著土地和山野所給予的那一個個問題，一下子又到了夏天，山野和田園的一個個新的問題便擺在我和你的面前，是那樣的生動而又是那樣的匆忙，還有那一縷縷的飄香和感人的呼喚。

當然，有好多好多的東西，連我們都不願去看不願去想那麼多，就過去了。春天裡一切的一切，便不再是那麼的充滿天真與活力浪漫了，更不是那樣的鳥語花香，而是又進入到了一種生命和思想成熟的過程，彷彿中從汗液和田園的每一件物體中就深刻地感受到了這種變幻的沉澱……

不是嗎？我們從孩童到少年，然後又從孩童到青年，從青年又到了老年，從一個人結婚走到了兩個人，又從那兩個人到有兒有女，就這樣在轉眼間匆匆，時光就是如此和季節一樣循環著人生的軌跡與生命的全過程的嗎，於是，我就對自己說：一切都順其自然吧，對事物不要強求過多。

我，不想去更多去思考那些氣候的變遷，而是從我的思想和眼光所深入的感悟的過程中來分析自己的一切，一個個為什麼便在我的眼前和腦海裡千變萬化，層出不窮，便在我的每一個細胞裡千奇百怪……

奇怪嗎？把自己所寫出的詩歌，一首首地懸掛在綠樹枝頭上，任憑那場風那場雨來不斷地洗禮，任憑陽光那火熱火熱地灼烤提煉著，任憑每一個人的眼光來一句句地，不，是一層層地剖析著，吟哦著，咀嚼著，共同間一道來分享時光給予我們所留下的那一份酸甜苦辣澀，還有冷暖是非。

沒有什麼比走進夏天裡更令人回味無窮，感嘆萬千的，於是，你便對我說：夏天，又有什麼值得我們去更多的想像的呢？

夏天，就是萬物開始進入，不，是成熟之前的一個痛苦的過程；夏天，更是我們人們進入收穫前的要思考春天和秋天的一道門坎，只要我們一步能夠跨過來了，所有的一切地那樣的坦誠與親切無比。

真的，又見夏天，有那麼多的意思嗎？

我們，作為一個人，光靠說話是沒有什麼意思的，所有的一切都要靠我們去經歷，去實踐，，去擁有或者去獲取，而是從中去用心情去感悟夏天的無窮魅力。

又見夏天，別有一番情緒。

在這個季節裡，所有的萬物，所有的思想，都在風雨與陽光之中都有各個不同的註釋，我，只好對你說一聲：

每一個季節，就是我們每一個人的成長片斷和要必定走過去的路程，我們決不能放棄或對此抱有無所謂的態度。

又見夏天，又有新的發現與感悟。

又見夏天，讓思想和語言更加生動。

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變臉是戲劇舞台塑造人物的一種特技，是揭示劇中人物內心思想感情的一種手法。善於此技的王道正大師曾總結自己“變臉”的訣竅：車身含胸腳手動，穩準到位心有數。如此這般變臉，才能做到以形傳神，形神兼備，而入化境。對於此道，在生活中聯想開來，也另有韻致。

生 活中的變臉其然也是形形色色的，如要洞悉變臉此門絕學，自然要從臉譜談起。常言道眼睛是心靈的窗戶，其實何止眼睛，整個面部與肢體的變化，都是心靈的外在 表現，也是藝術家所說的肢體語言，這麼說來臉譜的變化應該是肢體語言的一種表達。生活中的臉譜遠比舞台的臉譜要來得複雜多樣，除了形狀的方臉、圓臉、長 臉、短臉之外，還有冷臉、笑臉、哭臉、老臉、粉臉、二皮臉、豬肝臉、變色龍臉、死皮賴臉、嬉皮笑臉、人面獸心的臉、笑裡藏刀的臉等等，想說也說不完。不過 舞台上的臉除了紅、黃、藍、黑、灰、白、紫等幾種色彩的臉譜，然後再搭配面具上微妙變化的面部器官外，也就只此幾種。

現實生 活中變臉的樣式更是攝人心魄。曾經窮途末路、苦不堪言，一朝得勢，飛黃騰達，從此不正眼瞧人，朋友熟人不相往來，連走路也衣角翻飛，趾高氣昂，拒人千里之 外；如此相反，一些達官貴人駕乘高檔轎車，出入高檔住所別墅，衣香鬢影、頻繁參入各種交際娛樂活動，一旦“雙規”，或一旦失勢，便蔫頭耷腦，滿臉悔恨與滄 桑，讓人啼笑皆非，又深惡痛絕；一些黑色老大入獄前揮金買笑、惹草招風、眠花宿柳，一擲巨萬、以錢通神、頤指氣使，瓊漿玉液、通宵達旦，幫閒抹嘴者左右簇 擁。入獄後痛寫懺悔錄，面對刑場，腿腳酥軟，體如棉花，悔恨交加，淚如雨下，判若兩人；還有人面講人話，鬼面講鬼話的人物，對領導趨炎的壓脊挨肩，附勢的 吮癰舐痔，轉臉對公眾卻是橫眉冷對，虛張聲勢，高高在上，張揚高官本位。古今變臉以上敘種種最為惡劣。

變臉之趣，在小說描寫 中也常有所見。 《金瓶梅》第二三四幾回中有過這般描寫“老王婆”的變臉，西門慶受到潘金蓮的窗下叉竽後，一連幾日，在其門下踅回不去，王婆見後，假裝不知，在西門慶央求 之下，故意“面有難色”，見了西門慶的銀兩才授以計謀，待西門慶與潘金蓮苟且成事之時，又故意誤入而捉姦，抓了兩人的“把柄”，笑逐顏開，為的是勒索十幾 兩銀子。西門慶誇她“智賽隋何，機強陸賈”。王婆自詡“自古入門休問榮枯事，觀著容顏便得知”。看來老王婆練就了一身察顏觀色的本事，不但自己有變臉的技 藝，而且能觀察別人的臉變之妙。 《范進中舉》中范進老丈人胡老爹變臉真可謂神速，范進中舉前每每罵他“現世寶”，苦了他女兒這一輩子，在范進去鄉試向胡老爹借盤纏時，又啐其“蛤蟆想吃天 鵝肉”，輕薄恥笑於他，而范進中舉後瘋癲成疾，胡老爹卻說賢婿是“文曲星”下了凡塵，為治范進的瘋癲病，只得扇了他一耳光，竟害怕自己打了“仙婿”，會下 地獄。

如果說胡老爹是世俗下的“變臉”，那麼曹操的變臉當應另與別論。挾天子以令諸侯時道貌岸然；納賢才為已用禮賢下士，卻又嫉楊修，殺楊修，心存快意；夢中殺人，實為猜疑心重故意為之，卻又偽裝痛哭如喪考妣。易中天評其“可愛的奸雄”，那麼善於變臉，算是其可愛之處吧！

八 十年代，在我家鄉曾流行的一句話“城里人半邊臉，喊人吃飯只拿筷子不拿碗。”說的城里人這樣心臉不一，也許有些歪曲。不過現在城鄉差別快消停了，對城里人 也沒有什麼好羨慕的，新農村比城裡住的要舒坦，有錢人把別墅想著法子往鄉下建。現在誰還願去蹭那一頓飯，誰也不會再提這句玩笑話了。

說 起來，變臉也不是一成不變的。大概分為自然的變與人為的變。自然的變那是人和事在本真面目下的自然變化，而人為的變是把人和事物本真面目加以掩飾，或是為 達到某一種目的而去變化，人們常說的變相做事，應該屬於此種。如何加以正確區分與對待變臉，只以臉譜觀之，未免過於迷信，綜合其言行心的表現，才能準確地 判斷人的真偽善惡。 《巴黎圣母院》中那個醜陋無比，面目猙獰的撞鐘人，其實心地善良，宅心仁厚，便是最好的佐證。

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連日里下著雨，心情不免煩躁起來，但家中的小姑娘卻說：媽媽，我好喜歡下雨。為什麼呢，孩子總是有自己簡單而滿足的理由。因為下雨了就不用跑操了，體育課 也不上可以做自己喜歡的事情。嗷，原來是這樣的。媽媽，如果你不高興了，可以聽下雨的聲音呀，它在對你說話呢，好多，好多呢。我驚訝於她語言的表達能力與 豐富的想像力。聽雨，一個讓人怦然心動的詞，它讓流淌過的歲月重新泛動起波瀾，讓人的心思一絲絲一縷縷飄拂，在無邊無際的心幕一點一點綻放。

小 時候，很不喜歡下雨，到也不是像女兒一樣怕體育課，只是通往學校的那條小路太泥濘了，記不清摔了多少回，每次連泥帶水的坐在教室裡，渾身的冰冷現在想起都 讓人激靈一下，還有那沉重不好看的大膠鞋，風一吹就隨時跑了的草帽，總之下雨是童年裡最黯淡的事情了，聽不到雨聲裡有多少歡快的歌。

也 是多年前，一個多雨的日子，我們參加完高考等待著發榜，對未來如同天色一樣濛濛煙雨，心中有種無奈的淒迷，當時電視裡正播放著瓊瑤的“幾度夕陽紅”，少女 時期的我們竟然那麼迷戀，沙坪壩，何慕天，輾轉反側的愛情，甚至是李夢竹那水汪汪的大眼睛，都在那個雨季那麼深刻的感動著我們，使我們忘卻了前途還很渺茫 呀。但對愛情的嚮往就好像一朵雨中帶露的花朵含羞地低著頭，顫顫的打量著，雨中一抹粉色青嫩青嫩，散發著淺淺的香味。

綿綿的 細雨再一次飄過生命的上空，我們經常撐著一把鮮紅色的有著花邊的雨傘，長長的披肩髮長長的喇叭裙搖曳出我們多彩多姿的生活，雨中散步成了一種嗜好，在傘下 我們相視一笑說的都是女孩子感興趣的話題，那滴答滴答的雨聲有時歡快有時憂傷，那些寂寞的樹葉也是那麼青翠欲滴的被我們珍藏在書頁中，成為了永恆的記憶。 後來，有了自己的家，在雨天散步的機會越來越少了，有時也會對著窗外傻傻的看著，說不清想著什麼，散漫無形，像雨像霧像風。

一 個在雨中發生的故事，當她站在濕漉漉的站台等候他的時候，她的內心是喜悅的，一份充滿了神奇浪漫華麗的愛，那麼痴迷那麼難以自拔，一切沒有對錯在真情面前 汗顏了世俗，茶園里古色古香的茶具古老悠長的茶文化，浸泡著萌發了的愛情，當愛迴盪在茶香里純烈清揚，只是沒有天長地久，就像手中的茶泡過三次淡了淺了， 愛情不要這樣，只是沒有方向的愛情還不如茶，濛濛的細雨迎面撲來，沒有傷感沒有挽留，只是反复默念，走好愛人，還好我們相愛過，愛到最後沒留下傷痕是上天 最好的賜福。

一路就這麼走來了，飄蕩上空的雨唱著什麼曲子，如果不留心真的聽不清，花開花落自有規律，行雲流水終有歸宿，曾經歷過的一切，如雨中含山的白霧裊裊升起，在心中留下一份感動，蒼茫歲月裡依稀可以辨清來時的路，溫暖就好。

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如果是住院，病人和病人家屬除了和醫生打交道之外，主要的時間是和護士們接觸多一些。每天上午上班，主治醫生帶了兩三個大夫，穿了白大褂，到各個病房的各 個床位前了解情況。醫院的業務俗語叫查房。fastway查房時必是一個主問，其他醫生旁聽，偶爾也插一兩句話。有更年輕或者看上去資歷淺一點的就埋頭記下主治醫生的醫 囑。查房結束以後，各個病人的當天用藥方案，注射、掛水、發藥，就通過護士的手來實現了 辦公室清潔。

醫院的護士都很年輕，因此也多了幾 分姿色。白的大褂，白的船帽，亭亭玉立的身材，皎好的面孔都給了病人和病人家屬一絲體貼和安慰。護士們大部份態度都有是好的。也有不耐煩的。態度好的她們對病人的詢問總是耐心的解釋。病人的鹽水掛完了，家屬就喊，或者按響了床頭傳呼。護士就咚咚的跑過來，手中拿了要換的藥水瓶。也有實在來不及的，譬如中午 只有一個護士值班時。這時態度好的，就會說一聲等一下，再有就是叮囑病人家屬掛水的開關關起來，省得進了空氣。實在有的進了空氣，就把吊水的管子清一清。 態度不好的見針管吸進了空氣，就要對病人的家屬呵斥兩句，說為什麼不早一點喊。天地良心，有時候病人家屬喊得是比較早的，只是護士沒有及時趕來，反把病人 家屬埋怨一頓。父親吊一瓶水，我因為在一旁看一本雜誌，過了時間水吊完了，才去喊護士，被護士說了一通。我只好說一聲對不起。才平息了這個護士心中的不 滿租車服務 。

醫院給住院病人吊水，一般要拖到九點鐘開始。這以前是查房、配藥的時間。還有從一號病房開始。父親住的病房是十二號。基 本上是內科全體住院病人最後一個吊上水，這時候差不多已到了十點。在後面掛水的病人和病人家屬都比較著急。我就和護士說，你們吊鹽水的順序應該調整。一天 從第一號病房開始，wedding一天從最後一個病房開始，這樣比較公平。我其實是想和護士說的玩。都住了院了，還在乎吊水的順序，再說一個行業肯定有一個行業的規定。 但是護士說是要這樣啊，明天從十二號病房開始。是不是明天就從十二號病房開始，我們並不在意，關鍵是護士迎合了我們的心理，讓我們感覺聽了舒服結婚相。

看護士一個個病床前吊水也是不易。病人一個個都有是病歪歪的，氣色難看。有的久病的，或者是老人，注射時靜脈很難找到。護士就緊緊捏住他們的手指，還用另一 隻手拍打要紮進針頭的部位。有時一遍扎不進去，就來第二次。護士心急，病人也不滿。有時一個護士手軟了，就換上另一個護士，這樣有時候合作才把全體病號的 水吊上。這樣當然要耽誤一些時間。這時候有病人家屬不耐煩的說，等的時間太長了。間或還有認為他們工作效率的問題。可是被說的護士總是平靜的說，沒有辦法 啊！有這麼多人。另一個幫腔說我們也想快一點。我想他們說的話都有是真心話。

我陪父親在醫院先後住了五天。基本上認識了一些 護士。有的確實讓人喜歡，這里當然說的是他們對於病人和病人家屬的服務上的態度。這一點也讓我感動。不過我有時候也放過“蒼蠅”。這是我們此地的俗語。意 思是做了一些不該做的，或者說了不該說的話。有一回，父親的床頭鹽水吊完了。我正準備去喊護士。恰巧進來一個護士，我認為她是我這幾天見到的，長的最漂亮 的，也是服務上最好的一位護士。不由脫口喊道：“小姐，水吊完了！”我話出一口，感覺很不妥當。瞟一眼護士的臉，果然她的臉上還慢慢騰起一片紅暈，還朝我 瞪了一眼。我知道這個時候用小姐來稱呼這位可愛的護士，是相當的傷害了他的自尊了。 “小姐”這個詞在現代社會稱謂裡，是含有貶低人的意思了成立公司。

後來我一直想找一個恰當的時間，對這一個護士進行解釋，或者當面做一個自我批評。但是沒有找到機會。再後來我就想不說也罷，省得有勾起這個護士的不快。也許她早已忘記。這樣我就不准備再說了。就讓她快樂的工作，同時每天都有保持一份美妙的心情普通話課程。

兩 個人由相識、相知，到相戀、相愛，最終攜手走向愛情的歸宿——婚姻的殿堂，心中無不懷著甜蜜的憚憬、美好的期待。他們在想像之中勾畫著未來的生活，哪怕是 隱秘的細節、最不容易窺測的角落，都被描繪得婀娜多姿、美妙絕倫，連最平凡的瑣細的生活，也被完全徹底地美化了。他們陶醉在兩個人的世界裡，彷彿彼此是對 方的上帝。而愛情，成了他們面對生活、主宰命運的惟一鑰匙。在過來人眼中，他們是兩個甜蜜的傻瓜，因為此時他們還不完全理解婚姻是什麼，生活意味著什麼。 商務中心

然而時間的巨手可以鈍化感覺、磨平記憶、改變一切。原本使人心旆搖蕩的，如今卻叫人無動於衷；原本讓人刻骨銘心的，現在卻使人麻木不仁，連那最讓 人難以記懷的一個美妙瞬間，都變得模糊、淡漠了。是的，時間改變了世界，時間也改變了我們的感覺。不是因為才華橫溢才嫁給他嗎，怎麼越看越覺得這個人除了 才華一無所有？不是因為風度翩翩才傾心於他嗎，怎麼越看越感到這人渾身上下都是虛頭巴腦？不是因為氣質超群、身材出眾才非她不娶嗎？怎麼婚後不到一年便覺 得這個人形容委瑣、俗不可耐？不是因為心地善良、不慕錢財才對她感念不已，以為今生終於找到了理想中的愛人了嗎，怎麼孩子一出世這個人就變處斤斤計較？原 本心儀的東西，如今似乎都走了反面：性情穩重成了老氣橫秋，性格活潑成了瘋瘋癲癲、風流倜儻成了拈花惹草、熱愛藝術成了老不正經，連身體健壯也成了笨手笨 腳、身材苗條也成了不夠性感。大眼睛是大而無光，小眼睛是鬼鬼祟祟；有業餘愛好說你是不務正業，沒有業餘愛好說你缺乏情趣；下班早回家說你不像個男人，下 班不回家說不不顧老婆孩子；掙不到錢說你笨蛋，掙太多錢說你肯定不是好東西；管孩子說你婆婆媽媽，不管孩子說你沒有家庭責任感；提拔了說你是馬屁精，沒提 拔說你狗屁本事沒有白混了十幾年；朋友多了說你狐朋狗友整天不著家，mark朋友少了說你孤家寡人像個喪門星；對長輩孝敬了說你永遠像個龜孫子，對長輩不孝順又說 你沒良心；看見女人不回頭說你假正經，見著女人總回頭說你不正經…… 婚禮統籌

生活中的夫妻就是這樣，每天都在發生有形無形的戰爭。說起來雞零狗碎、雞毛蒜皮，說多了還叫我笑話。然而每個人都在生活的粗俗和瑣屑之間經受考驗。新潮男 女難以忍受此中的磨難，嘆息一聲“怎麼會是這樣”？便互相道“拜拜”，從此天各一方，獨自瀟灑去了。趁著年輕還有資本，他們拼命地消費自己，待到人老珠 黃，也就心平氣和，認可生活的平庸了。比之前輩，他們不乏灑脫快樂，但在頻繁的探索與轉換之間，他們很難深入體會生活的艱辛與美好。與他們一同笑過的人， 他們很快忘記他；與他們一同哭過的人，他們也很難長久地記得他。只是到了人生的暮年，驀然回首，他們才似有所悟，但很難說一句今生無悔、笑對所愛present。

愛一個“完美”的人並不難，愛一個“有缺欠”的人卻很難，長久地愛一個這樣的人尤其難。而惟其如此，人的感情才顯得深沉厚重、感天動地。說到底， 在上帝如炬的目光審視下，我們誰敢大言不慚地說自己是“完美”的人呢？既然自己並不完美，憑什麼以完美要求於自己的愛人呢？愛一個人，便意味著全身心地、 無條件地接受他（或她）的一切，包括他堅強掩蓋下的脆弱、誠實背後的虛偽、才華表像下的平庸和勤勞反面的懶惰，甚至要忍受婚前不曾發現的種種生活惡習。誠 實、善良、美麗、賢惠的是你的妻子；虛偽做作、小氣、庸俗的也是你的妻子。在外誇誇其談、不可一世的是你丈夫，在家打老婆、罵小孩，言語粗鄙、行為粗俗的 也是你丈夫。人前油頭粉面、西裝革履的是你丈夫，人後掏鼻子、摳腳丫、從不洗襪子的也是你的丈夫。否定了愛人醜陋的一面，也就否定了他的全部；否定了他的 全部，也就是否定了你自己的生活！即使再怎樣，生活也還是要繼續的……明天的太陽並不會只為你一個人而升起的！ 禮服